در توحید
ظهوری لم یزل ذاتی بذاتی
حجابی لایزال من صفاتی
مسما واحد اسما کثیر
و فی تلوین اسمائی ثباتی
وجودی کالقدح روحی کراحی
فخذمنی القدح و اشرب حیاتی
و عقلی کالابی نفسی کامی
ابی ابنی و امی کالبناتی
وصالی راحتی فی کل حالی
فراقی عن حضوری نازعاتی
و فی ملک البقا ملکی قدیم
و لو کان التجلی فی جهاتی
کلامی نازل من فوق عرشی
علی لوح الوجودی کایناتی
وجود فی وجود فی وجود
و کون الجامع منی مرآتی
و حبی باعث الایجاد خلقی
و ذوقی من ظهور حاصلاتی
حیاتی دایم روحی من الله
و مستغنی حیاتی عن مماتی
و تحمیش بنا قبل الحدوثی
و حی باقی بعد الوفاقی
و مرتبتی بعینی رؤیت الله
و من شانی حضوری فی صلواتی
واکلی دایم من رزق ربی
و رزاقی قسیم المقسماتی
و قلبی عرش اسراری بامری
و مجموع الملایک حاملاتی
و تقریری من التوحید شرک
و طاعاتی علی السیئاتی
وجودی شاهدی عندی بجودی
کلامی ناطق عن معجزاتی
و نطقی قاصر عن وصف ذوقی
و عقلی عاجز من وارداتی
عذابی راحتی دائی دوائی
و حلی فی طریقی مشکلاتی
کتاب الکون حرف من حروفی
و تعبیر الروایة من رواتی
و روحی مظهر الارواح کله
و جسمی مظهر الآیات آتی
و عینی ناظر فی کل وجه
و نفسی عاشق بالزا کیاتی
ضمیری خالص من غیر حقی
و قلبی سالم من خالصاتی
و بیتی جنتی حوری جواری
ولکن لا الیها التفاتی
ولو کان سوی الله فی ضمیری
لکان مونسی لاتی مناتی
بکاسات و طاسات شرابی
متی یشرب شراب من فراتی
زلالی عند عطشانی شرابی
و ساقی صالح من صالحاتی
کلیمی خلع نعلینی بامری
و صرح العالم من واجباتی
و لیس الدار الافیه نوری
ولا فی البیت الاخیراتی
رسول جاء من عندی الی
بارسال الرسالة مرسلاتی
و هذا القول من اقوال جدی
و صلوات علیه من صلاتی
صفات الله فی وجهی جلی
و اسمی نعمت الله کیف ذاتی