شماره ٢٥
عین ما از حب ذاتی فیض یافت
لاجرم از علم سوی عین تافت
عین اول صورت الله شد
ز آفتاب حضرتش چون ماه شد
اسم اعظم جامع ذات و صفات
روح اعظم پادشاه کاینات
عقل کل روح محمد خوانمش
صورت آن عین اول دانمش
عین اول عین انسانی بود
مجمع الطاف سبحانی بود
در دو عالم هر چه هست از جزو و کل
باشد از ذات و صفات عقل کل
عقل کل را گر قلم خوانی رواست
زانکه نقش لوح محفوظ او نگاشت
روح کل باشد و لوح قضا
هست جزویات او ارواح ما
عقل کل روح است و دیگرها بدن
سر این نکته روان بشنو ز من
عقل کل صورت نبندد بی صفات
هم صفت قایم بود اما به ذات
زین سه نقطه یک الف گشته عیان
اول قرآن بود نیکش بخوان
نقطه اصل الف اصل حروف
خوش بود بر اصل اگر یابی وقوف
اعتباری دان به نزد ما صفات
گر چه باشد در حقیقت عین ذات
در حقیقت آن الف یک نقطه ای است
نیک دریابش که نیکو نکته ای است